Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. Filipenses 2:3

Em resumo, o que o apóstolo Paulo nos ensina é a exercício da humildade em tudo o que fizermos. Ele nos exorta a não nos vangloriarmos daquilo que fazemos, sabendo que isso cria contendas, pois demonstra a soberba que instiga o espírito da competição e não da solidariedade. Onde a soberba, a vaidade e o orgulho se estabelecem não há espaço para o amor fraternal e a compaixão pelos menos afortunados. A Bíblia nos ensina que devemos nos  mover pela humildade, considerando outros superiores a nós mesmos, para vivermos uma vida sabia e honrada por Deus. Precisamos entender que Deus resiste à soberba, à vaidade e à vanglória, mas dá graça aos humildes, conforme nos ensina Tiago 4:6. Precisamos saber, se quisermos ser bem-sucedidos em todas as áreas de nossas vidas que, quando o Senhor deseja nos honrar, não há quem possa impedi-Lo. Se honrarmos a Deus, Ele nos honrará. Lembremo-nos, pois, do que afirma o profeta Isaías 43:13: "

Ainda antes que houvesse dia, eu sou; e ninguém há que possa fazer escapar das minhas mãos; agindo eu, quem o impedirá?

Dou graças ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós, Fazendo sempre com alegria oração por vós em todas as minhas súplicas, Filipenses 1:3-4

O apóstolo Paulo mostra grandeza ao reconhecer que a chave do sucesso de sua missão em Filipos era a oração. Ele demonstra gratidão quando olha para cima e agradece pelos frutos colhidos de onde não se esperava. A Bíblia conta que Paulo foi muito perseguido pelos judeus mais radicais, e também pelo Império Romano, e por causa disso muitas vezes passou perigo de morte para levar o evangelho da Salvação pela Cruz. Paulo agradece por ver o crescimento e o desenvolvimento do seu trabalho em Filipos certo de que não dependeu de nenhum líder religioso, nem de nenhum apoio externo. Da personalidade do apóstolo Paulo, vemos que ele era determinado em tudo o que fazia. Se foi determinado na perseguição aos cristãos, antes de seu encontro com Jesus, foi, em maior potencial, depois de convertido, determinado a levar a Palavra de Deus a judeus e gentios. E também foi persistente na oração e nas súplicas e em ações de graças pelos irmãos, nas diversas comunidades cristãs que fundou. Uma de suas características era o zelo em cuidar do bem estar espiritual dos que se convertiam ao cristianismo. As cartas paulinas registram fortemente essa atitude do apóstolo que não se cansava de interceder pelas comunidades cristãs que formavam a Igreja Primitiva. Na mesma proporção em que era perseguido, atribulado e enfrentava perigo de morte, Paulo buscava forças em Deus para animar a Igreja sem demonstrar desânimo ou falta de fé. Paulo é um grande exemplo para a Igreja de hoje. Lembremo-nos do que nos ensina o salmista

Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus; serei exaltado entre os gentios; serei exaltado sobre a terra. Salmos 46:10

Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos, Efésios 6:17-18

O apóstolo Paulo nos mostra que pelas nossas forças não há como combater os principados e potestades, as forças espirituais do mal. Por isso, nos exorta a usar a armadura de Deus que nos foi dada para dela nos revestirmos. Essa armadura de Deus tem seis partes com significados espirituais valiosos, descritas na Carta aos Efésios. Mas como destaca o texto em epígrafe, para o cristão não basta estar revestido da armadura. É necessário saber como usá-la, por isso Paulo nos orienta a orar em todo o tempo com súplica no Espírito e a vigiar com perseverança. Tomar o Capacete da Salvação significa proteger a nossa mente dos ataques do inimigo que usa a dúvida e a mentira para nos tirar do alvo. A Espada é a palavra de Deus, conforme descreve o autor de Hebreus 4:12 “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.

A Espada do Espirito Santo, é a nossa arma contra as investidas de satanás. Ao tomarmos a armadura estamos protegendo sobretudo o nosso coração lembrando-nos do que ensina o sábio em  Provérbios 3:23:

“Acima de tudo guarde o seu coração, porque dele procedem as fontes da vida”

Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa;Para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra. Efésios 6:2-3

A Bíblia traz reiteradas vezes o mandamento de Deus para que o povo de Israel honrasse seus pais e mães. Essa ordem do Senhor, inicialmente entregue ao povo por Moisés era de natureza moral, e de obrigação eterna. Deus registra pela própria mão a ordem para que os pais sejam honrados em tudo não só moral como financeiramente. E Paulo renova essa ordem, mostrando aos cristãos que devemos honrar nossos pais também com alimentação, vestimenta, suprindo-lhes com as necessidades da vida. E esse mandamento vem acompanhado com promessa, diferentemente dos demais mandamentos. Paulo repete esse mandamento em Carta aos Efésios e destaca que ele vem acompanhado de uma promessa. Isso nos faz refletir sobre a importância de cumprirmos essa ordem. Vemos que Jesus também deixou claro a importância de obedecermos esse mandamento para que nossa vida seja longa e abençoada.

 “Honra a teu pai e a tua mãe, como o SENHOR teu Deus te ordenou, para que se prolonguem os teus dias, e para que te vá bem na terra que te dá o SENHOR teu Deus. Deuteronômio 5:16

Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá. Efésios 5:14

O apóstolo Paulo chama a atenção para o comportamento digno de quem tem o privilégio de ser chamado filho de Deus. A quem ele chama de imitadores de Deus. Todavia nos lembra de que, apesar de sermos amados por Deus, o pecado ainda impera em nosso meio, por isso o apóstolo nos orienta a nos afastarmos de todo o pecado, deixando de lado a prostituição, a impureza, a avareza, as torpezas, e parvoíces... Paulo nos exorta a despertar para a Palavra de Deus, agindo como um verdadeiro cristão. Apesar de conhecer as Escrituras, muitos estão dormindo, inertes em relação ao chamado do Senhor, estão se deixando enganar pelos conselhos dos ímpios, agindo como se mortos estivessem. Somente olhando para Cristo podemos ter o discernimento necessário para despertarmo-nos da inércia que nos aprisiona ao mundo.

Se fores puro e reto, certamente logo despertará por ti, e restaurará a morada da tua justiça. Jó 8:6

Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados. Efésios 5:1

A ciência comprova que já nascemos com uma forte tendência para imitação. Por essa razão, como seres sociais por excelência, imitamos o comportamento daqueles que nos são próximos, como os pais e irmãos, por exemplo. E em tempos de mídia que invade nossos lares, nosso ambiente de trabalho, social e até religioso muitos são levados pelo modelo em evidência e, principalmente, os mais jovens tendem a imitar o comportamento em evidência. Alguns imitam a linguagem, a forma de vestir ou de dançar, ou até mesmo o corte de cabelo de um ídolo do esporte, da música ou da TV. O apostolo Paulo, entretanto, exorta-nos a ser imitadores do Pai. E isso se refere ao esforço da busca pela santificação, por andar no caminho certo, trilhando os caminhos de Cristo, pois Deus sabe que não somos perfeitos, mas criados à imagem e semelhança do Pai devemos buscar a estatura de Cristo, pois se filhos se parecem com o pai, para sermos considerados filhos de Deus, temos que imitá-Lo. Assim, precisamos compreender o que é ser modelo, o que é ser exemplo para e viver dentro do propósito de Deus, cumprindo a Sua vontade nas pequenas coisas, para realizarmos aquilo que a vontade do senhor.

E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança;

Rogo-vos, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que fostes chamados, com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, Efésios 4:12.

O apóstolo Paulo nos lembra de não foi chamado apenas para ser um cristão, mas para ser um cristão que servia, que colocava a sua vida a serviço de Deus, cumprindo a vocação de Deus com relação ao Seu serviço dentro do Reino. Assim, conclama aqueles que nascidos de novo e adquiriram uma nova cidadania a andarem conforme o propósito para o qual também foram chamados. Para isso devem andar de modo digno, em harmonia, e em vitória. Aqueles que foram escolhidos por Deus para assentar-se com Cristo devem se lembrar que a honra de Cristo está envolvida em seu viver diário. Precisamos nos lembrar, com isso que nosso chamado inclui responsabilidade, pois fomos salvos para servir e não para sermos servidos. Deus nos separou para a tarefa de representarmos Jesus diante do mundo, para pregar a salvação pela Cruz e isso não acontece por merecimentos pessoais. Se somos vocacionados para a salvação, e essa vocação implica o serviço a Deus, somos chamados para o ministério e para sermos santos, certos de que o chamado de Deus cumpre um propósito, um plano. E isso significa que devemos apresentar as características descritas por Paulo: humildade, mansidão, longanimidade para suportarmos os outros em amor. Ser humilde é preocupar com a os outros, dar crédito a outrem. Ser manso significa ser gentil, cortês, consideração pelo outro. É preocupar-se com os outros. Mansidão, não quer dizer fraqueza; mas é a suavidade dos fortes, cuja força está sob controle. Longanimidade é a capacidade de suportar, sem perder o controle. É agir com equilíbrio nos momentos difíceis e nas adversidades. Todas essas qualidades são necessárias para que possamos suportar os outros com amos, pois suportar significa dar suporte, ou esteio para os que estão fracos. Paulo nos ensina a andar em justiça

Porque o Senhor é justo, e ama a justiça; o seu rosto olha para os retos. Salmos 11:7

Rogo-vos, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que fostes chamados, Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. Efésios 4:1-3

Paulo exorta os cristãos de Éfeso a viverem de forma coerente com o propósito pelo qual foram chamados. E essa exortação encaixa-se perfeitamente aos nossos dias. Se vivermos de um modo contrário à nossa missão, que é levar a Palavra de Deus, o Evangelho do Senhor Jesus será envergonhado. A Bíblia nos diz que nem precisamos abrir a boca para fazer o que Jesus nos comissionou em Marcos 16:15, mas se agirmos conforme a Palavra já estaremos pregando o Evangelho da Salvação e vivendo de forma digna do Evangelho. Mas sem ou com entendimento equivocado, não cumprimos a vontade de Deus. Se nascemos de novo, pelo cumprimento da promessa de Cristo, recebemos de Deus um novo coração, e um espírito vivificado, e se fomos reconciliados com o Pai e colocados na Sua presença devemos viver de forma que Lhe agrade, andando segundo o Seu coração. Assim, viver de maneira digna, tornando-nos dignos, ainda que imerecedores desta vocação, é vivermos, como Paulo escreveu no versículo em epígrafe. Sabemos que não somos merecedores da vocação, mas, como filhos obedientes e nascidos de novo com o propósito de servir aos Pai, devemos agir como nos recomenda o apóstolo como meio para expressarmos o chamado que recebemos de Deus. Viver em humildade significa reconhecer a nossa completa dependência de Deus. Exercitar a mansidão é entregar-nos ao descanso em Deus, sabendo que Ele tem tudo sob o Seu controle. Praticar a longanimidade é entender a capacidade recebida de sermos tardios em julgar e condenar as pessoas. Suportar significa ajudar, a ser apoio uns para os outros. Preservar a unidade requer de nós o empenho, o sermos diligentes, colocando o propósito de Deus acima dos nossos desejos e interesses. Mas nada disso depende do nosso esforço, da nossa dedicação no sentido de alcançar algo, contudo, de expressarmos o que Deus já fez, o que nos deu e como nos capacitou, quando nascemos de novo, conforme nos lembra o profeta Ezequiel

“Dar-lhes-ei um só coração, espírito novo porei dentro deles; tirarei da sua carne o coração de pedra e lhes darei coração de carne;  para que andem nos meus estatutos, e guardem os meus juízos, e os executem; eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.” (Ezequiel 11:19-20).

Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera, Efésios 3:20

O apóstolo Paulo, ao escrever Efésios, mostra-nos a soberania de Deus e nos faz refletir sobre o quanto é um privilégio para os que Nele creem servir a Esse Deus magnífico e que tudo pode. Não há nada impossível para Ele. E sendo magnânimo é um Deus de fartura e que tem sempre mais para aqueles que O buscam e O amam sinceramente. E para esses tem sempre bênçãos em abundância que vai sempre além do que pedimos ou pensamos. A Bíblia afirma que não há impossível para Deus. Ele é o nosso pastor e nada nos faltará. Paulo reconhece a soberania de Deus e a Ele glorifica, assim como faz o salmista e como devemos fazer a cada instante de nossas vidas.

Ó Deus o Senhor, fortaleza da minha salvação, tu cobriste a minha cabeça no dia da batalha. Salmos 140:7

No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito. Efésios 2:22

A Bíblia diz que fomos edificados para sermos a morada de Deus e que fomos criados à Sua imagem e semelhança de Deus e criados para o louvor da Sua glória. Assim, nosso corpo deve refletir a santidade Dele e por essa razão temos que cuidar dessa edificação com esmero. Precisamos ter cuidado com nossas atitudes, atentando para o que vemos, pois nossos olhos são a porta de entrada da nossa alma. Precisamos ter cuidado com o que ouvimos, com o que falamos, com o que fazemos, uma vez que nossas atitudes revelam quem somos. E se devemos cuidar de aspectos morais devemos também cuidar de nossa estética corporal, pois sendo templo de Deus é necessário cuidar da saúde do corpo. Nossa aparência reflete como estamos interiormente. Nossos trajes e higiene corporal também dizem quem somos. Como templo onde Deus habita, devemos ser exemplo de comportamento e de santidade para que a Glória de Deus seja refletida, .

Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos. Salmos 19:1

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Efésios 2:8-9

A graça é algo que é dado gratuitamente ao homem por seu Criador e não há requisitos além de recebê-la livremente. Ela não é merecida, mas foi oferecida como dom gratuito de Deus. E se qualquer mérito estiver envolvido, não pode ser graça, pois é um presente de Deus. O apóstolo Paulo nos diz que nos diz que é pela graça que somos salvos. Portanto, se somos salvos pela graça, não podemos requerer a salvação por nossas obras como querem algumas religiões. Assim, é inútil qualquer tentativa de merecer a salvação por meio de nossas obras, pois conforme nos diz a Tiago 2:10 “ qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos”. Se dependêssemos de nossos méritos, e de seguirmos a letra da Lei, seriamos todos condenados, pois não há um só homem que não tenha pecado.

“A alma que pecar, essa morrerá” (Ezequiel 18.20); “

Não cesso de dar graças a Deus por vós, lembrando-me de vós nas minhas orações: Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê em seu conhecimento o espírito de sabedoria e de revelação; Efésios 1:16-17

O Apóstolo Paulo faz uma oração pela Igreja de Éfeso. Mas o que nos chama à atenção nessa oração é que ele se dirige a pessoas que conhecem a verdade e os caminhos de Deus. São pessoas salvas, que já tinham uma experiência com o Senhor. Entretanto, essas pessoas demonstravam falhas em suas vidas. Por isso, Paulo orava para que o Espírito de Sabedoria e de Revelação iluminasse os corações daquelas pessoas para que verdadeiramente se regenerassem, pois apesar de serem seladas com o Santo Espírito da promessa, não compreendiam alguns fatos espirituais. O que ocorria em Éfeso, nos tempos do apóstolo, também acontece em nossos dias. Muitos ainda vivem como os da Igreja de Éfeso. Ainda seguem leis e doutrinas e desviam o foco Daquele que deve ser o único a ser honrado: Jesus Cristo. Paulo nos ensina que devemos dar graças sempre, reconhecendo a ação de Deus em nossas vidas em todos os momentos, assim como também faz o salmista.

Louvar-te-ei na grande congregação; entre muitíssimo povo te celebrarei. Salmos 35:18

Porque, se alguém cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo. Gálatas 6:3

A mensagem de Paulo aos gálatas trata da vaidade condenada por Deus. Contudo, Paulo não está falando aqui da vaidade sinônimo de cuidado com o corpo, com a vestimenta, ou com adereços, posto que não vimos na Bíblia nenhuma condenação de Deus ao fato de Seus filhos procurarem se embelezar e cuidar bem do templo onde o Espírito habita. Deus não condena esse tipo de vaidade, apesar de nos advertir que tudo isso passa e que não podemos colocar nosso coração em coisas passageiras. O que Deus condena é a vaidade que nos leva a menosprezar alguém ou a pensar que somos mais importantes ou mais santos do que os outros. Nesse sentido, vaidade refere-se a coisas vazias. E Paulo nos mostra que a própria vida se torna vaidade quando Jesus não é o seu fundamento. Nada tem mais valor do que Jesus e assim dinheiro, status, joias e aparências são vaidade, quando não são um fim em si mesmo e não um meio de glorificar a Deus. Ser vaidoso é não ter humildade. Jesus chamou o orgulho dos líderes religiosos de vaidade, por julgarem ser melhores do que os outros e o salmista afirmou

“O SENHOR conhece os pensamentos do homem, que são vaidade”. Salmos 94:11.

Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão. Gálatas 5:1

A palavra de Paulo aos gálatas nos convida a refletir sobre a tão aclamada liberdade. Precisamos entender que a liberdade cristã é diferente da liberdade proposta pelo mundo. E uma coisa é a liberdade que temos em Cristo e outra a maneira como a usamos. A liberdade cristã é o sentimento interno que temos na presença de Deus em nossas vidas, em todas as situações que vivemos e quando manifestamos esse sentimento diante dos homens usamos a liberdade que nos é dada de graça. É na comunhão com o Pai e com os irmãos que nos alegramos nesta liberdade certos de que estamos debaixo da graça e não da lei. Contudo, a mensagem do apóstolo Paulo é um alerta à escravidão religiosa que oferece salvação a preço dos méritos ou obras humanas. Precisamos ter claro que Cristo nos tornou livres do domínio de qualquer lei que um preço ou sacrifício para a salvação. O que existia Jesus já pagou por ela com Seu precioso sangue e nos tornou livres de graça. Portanto, se já obtemos a liberdade pelo sacrifício de Jesus na Cruz nada pode nos prender ao jugo da escravidão, por isso, se estivermos firmes na Palavra, podemos afirmar como salmista

E andarei em liberdade; pois busco os teus preceitos. Salmos 119:45

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Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses. Gálatas 4:8

Paulo registra em carta aos Gálatas uma clara reflexão sobre a questão do legalismo que assola a Igreja. O legalismo coloca as regras acima de Deus e das necessidades humanas e é o estilo de vida dos que acreditam que o cumprimento das regras torna as pessoas merecedoras do favor e da salvação eterna. Contudo, o legalismo é uma forma de escravidão e um pensamento que contraria a Bíblia e foi condenado por Jesus. Paulo nos diz que todos que estão debaixo dos rudimentos, são ainda meninos, e são tratados como infantis. Como crianças que ainda não têm conhecimento e sabedoria. Assim, Paulo pondera que aqueles que antes não conheciam a Deus e serviam aos que por natureza não são deuses; todavia, agora que já tiveram a oportunidade de conhecer a Deus e sendo conhecido por Ele, não podem outra vez retornar a esses rudimentos fracos e pobres. Jesus deixou claro que não é por nossas obras que somos salvos, mas unicamente pela graça, mediante a fé Nele. Que possamos sair da inércia que nos mantém meninos na fé e nos erguer com os olhos em Deus.

A ti, SENHOR, levanto a minha alma. Salmos 25:1

Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque. Gálatas 4:28

Paulo faz uma alusão à história do nascimento de Ismael e Isaque, conforme registrada no livro de Gênesis. Ele nos lembra que Deus prometeu a Abraão um herdeiro que sairia de suas entranhas, e também que a sua descendência seria tão numerosa quanto as estrelas do céu, apesar de sua esposa, Sara, ser estéril. O problema foi que Abraão, percebendo que estava ficando velho e que Sara continuava estéril, decidiu interferir nessa circunstância e forçar a vinda do filho prometido sem intervenção de Deus. Assim, ao gerar um filho com a escrava de sua mulher em vez de ter o "filho da promessa", teve um "filho da carne". Em vez que aguardar o filho de Sara, conforme Deus lhe disse, Abraão escolheu um atalho e mudou o curso da história. Mas nós podemos escolher que caminho seguir: o de Isaque ou de Ismael. Esperaremos pela promessa ou seguiremos a carne. O "filho da promessa" é nascido pela vontade de Deus e é gerado de forma sobrenatural e não segundo a carne.

Lembrou-se da sua aliança para sempre, da palavra que mandou a milhares de gerações. Salmos 105:8

E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa. Gálatas 3:29

Paulo nos diz que quando recebermos Jesus passamos a fazer parte de Seu Reino e conquistamos a posição de herdeiros segundo a promessa. Mas para herdarmos as promessas dadas aos filhos precisamos mudar a mentalidade de escravo. Precisamos nos reconhecer como filhos, lembrando-nos de que somente os filhos têm direito à herança, pois a Palavra de Deus é muito clara quando afirma que filho é somente aquele que foi gerado mediante a fé em Jesus. Aquele que confessa pelo batismo que Jesus Cristo é o Senhor toma parte na promessa. Promessa é o resultado da aliança firmada entre Deus e Abraão e o batismo é a nossa parte na aliança. Se aceitamos o sacrifício de Jesus e pela declaração de fé e batismos nos tornamos filhos e podemos afirmar que somos descendência de Abraão, certos de que Deus

Lembrou-se da sua aliança para sempre, da palavra que mandou a milhares de gerações. Salmos 105:8

Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne? Gálatas 3:2-3

Em carta aos Gálatas, Paulo fala sobre a insensatez desse povo, por não entender a diferença entre o recebimento do Espírito Santo, mediante o sacrifício de Jesus Cristo e o cumprimento da lei como (im)possibilidade de salvação. Conhecedor das Escrituras, ele apresenta o exemplo de justificação dado a Abraão, como consequência da sua fé nas promessas de Deus. Paulo usa esse argumento para mostrar na comparação com o exercício da fé, para deixar claro que o Espírito não é derramado pela prática da lei. Ao contrário, é a fé em Jesus que nos torna participantes da bênção de Deus prometida a Abraão e a mesma justificação concedida a ele. É a fé e não a lei que nos torna filhos de Deus, garante o apóstolo. A fé nos edifica e nos abre as portas das bênçãos, estabelecidas na promessa, enquanto a lei apenas regula o comportamento humano, controla a carne pela imposição, sem necessariamente chegar ao espírito. Os da fé e não da carne é que são filhos de Abraão e herdeiros da promessa.

E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.

Gênesis 12:3

Não aniquilo a graça de Deus; porque, se a justiça provém da lei, segue-se que Cristo morreu debalde. Gálatas 2:21

Ninguém é capaz de entender o Cristianismo sem entender o significado de justificação. E essa palavra sintetiza a essência das pregações do apóstolo Paulo. No versículo em epígrafe, parte do texto no qual o apóstolo nos ensina a não poluir o princípio da graça, mostrando-nos que uma pessoa não pode ser salva pela graça e depois viver no pecado, cedendo aos impulsos carnais, com a justificativa de que está sob a graça. O apóstolo nos faz ponderar sobre o fato de que se o homem que está sob a graça também tem graça no coração e, portanto, não pode amar o pecado. Sabemos que aquele que é nascido pela graça não é perfeito, é passível de erros, contudo, odeia o erro e a si mesmo por errar, por isso se arrepende, e, assim, a graça de Deus que nele está não o deixará viver na prática do pecado. Paulo também nos faz ver que, assim como não podemos cair no erro de transformar a graça em desculpas para a libertinagem, também não podemos negar a graça como se não precisássemos dela para sermos salvos, pois a salvação não é mérito humano. Aqueles que assim agem tornam sem efeito o sacrifício de Jesus na Cruz e assumem que Cristo viveu e morreu por algo vão, se o próprio homem pode buscar e conquistar a sua salvação pelas obras.

Se forem destruídos os fundamentos, que poderá fazer o justo? Salmos 11:3

Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça, Gálatas 1:15

O mesmo Paulo que, antes de sua conversão, odiou e perseguiu os cristãos, com a mesma intensidade e determinação demonstrou seu amor a Jesus, e reconhece que sua vida e missão são propósitos do Senhor. Ele entendia que nada do que passou foi um acaso, ou mera opção sua, mas compreendia que Deus o havia escolhido e separado desde antes da criação do universo. Também nós não estamos neste mundo por acaso. Somos parte importante do plano do Criador e não podemos declinar esse desafio. Se fizermos uma analogia e nossa vida com a vida de Paulo, podemos considerar que fomos Saulo, com um passado tão corrompido quanto o perseguidor dos cristãos. Nossa vida antes de aceitarmos Jesus como nosso Senhor e Salvador é tão despropositada quanto a daquele que julgava estar cumprindo a Lei. Mas ao cairmos e olharmos para o alto, quando enxergamos a mão redentora Daquele que nos aceita como estamos, tornamo-nos como Paulo e podemos ter a consciência de que deixamos para trás nossa condição e para nos tornamos servos, certos de que fomos escolhidos desde o ventre como diz o profeta Jeremias 1:5

.

“Antes que Eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e antes que saísses da madre, te consagrei e te constituí profeta às nações“.